بحث هذه المدونة الإلكترونية

الاثنين، 14 مايو 2012

سلسلة تأملات يومية - قبِّلوا الابن

سلسلة تأملات يومية
قبِّلوا الابن



"قبّلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق، لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه." (مز2:12)
بعد أن أخذ يهوذا اللقمة من الرب، دخله الشيطان وخرج للوقت من العلِّية (يو 13 : 27 – 30). وقاد يهوذا بعد ذلك الجند والخدام ليقبضوا على الرب. ويذكر المزمور الثانى أنه لتجنب الدينونة، فإن المتمرد الذى يتوب، عليه أن يُقبِّل الابن بمودة وإيمان. ولكن يهوذا الخائن فى هُزء مما يعرضه الله قبَّل الرب.
إن كنت تقبل الرب يسوع بحسب التقليد البشرى والأنظمة الدينية، فأنت أيضاً تقبِّل الابن فى هُزء مما يعرضه الله.
ضع ثقتك فيه وحده. قبِّل الابن اليوم قبلة الإيمان والتقدير لما فعله لأجلك على الصليب.
يا أيها الخاطئ انتبه حتى متى تُخدع
انظر يسوع واقفـاً واسمعه إذ يقرع
فاقبله تُقبَل فى السما فى مجده الأرفع
تبقَ سعيـداً دائمـاً مع شعبـه أجمع

الأحد، 13 مايو 2012

معانى كلمات سفر يشوع

معانى كلمات سفر يشوع





(أ)

v أقطاب : مفردها قطب ، و هو الرئيس . ( يش 13 : 3 )
v انثنوا : رجعوا مرة ثانية . ( يش 8 : 21 )

(ب)

v بَلِيَت : تلفت ، أنهكت ، تمزقت . ( يش 9 : 13 )

(ت)

v تجحدوا : تنكروا ، تكفروا . ( يش 24 : 27 )
v تعدوا : خالفوا و تجاوزوا . ( يش 7 : 11 )
v تعرقب : تقطع العصب الغليظ فى باطن الركبة ، و المقصود : تجعله عاجزاً . ( يش 11 : 6 )
v تكدر : تسبب التعاسة . ( يش 6 : 18)

(ج)

v جوالق : زكايب تحمل على جانبى الدابة . ( يش 9 : 4 )

(ح)

v حرام : انظر حرَّم ( حرَّم : (1) أباد ، أهلك . (2) ممنوع أخذه ، محرم . ) . ( يش 6 : 18 )

(ض)

v ضيعة / ضياع : الضيعة هى البستان ، الحديقة . ( يش 13 : 23 )

(غ)

v غِب : بَعد . ( يش 23 : 1 )

(م)

v مزراق : حَربة . ( يش 8 : 18 )
v مكمن : مخبأ . ( يش 8 : 7 )
v مَنضَّدَة : مصفوفة بترتيب و تناسق . ( يش 2 : 6 )

(ن)

v نـَدَّ : أكمة ، تل مرتفع ، جدار . ( يش 3 : 13 )

(ى)

v يقرض : يفنى ، يبيد . ( يش 7 : 9 )
v يكدر : انظر مكدر ( مكدر : مسبب الحزن و الانزعاج و الاضطراب .). ( يش 7 : 25 )




+ + + + + + +

لا تهدد الله













سلسلة 10 رسائل للخدام فى عيد القيامة 2 - ابونا بيشوى صدقى

سلسلة 10 رسائل للخدام فى عيد القيامة
الرسالة الثانية



الأخ العزيز والأخت العزيزة :
مع زقزقات العصافير، التى رفرفت أسرابها فجر القيامة، على حركة قدمى المجدلية المنطلقتين على أعشاب البستان، أرسل لك نبضات قلبى الذى يبعث لك بأجمل أمانيه.
كثيرون قد رأوا الرب بعد قيامته، ولكن طوبى للنفوس ساخنة المشاعر، التى وكأنها قد أبت إلا أن تعاين جماله ومجده فى أول النهار.
باكراً .. قبل أن تأتى أيام الهم، أو تجئ السنون التى يقول فيها الإنسان ليس لى سرور، قبل أن يظلم نور العينين، وترجع السحب بعد أن أفرغت حمولتها. قبل أن تبطل طاقة الشوق والحب فى القلوب الشابة. ويعود الأجير إلى بيته منهكاً فى غروب العمر (سفر الجامعة الاصحاح 12).
طوبى لهؤلاء المريمات. حاملات الطيب، المبكرات، وطوبى لكل نفس تتبع خطوات أقدامهن المهرولة فى الفجر، فلا تضيع يوماً فى عمل تافه، ولا ساعة فى أمر بطال. طوبى للذين لا يبعثرون الوقت فى خطوات متسكعة أو أحاديث فارغة.
هؤلاء هم خدام الرب الذين وهم يحملون طيبهم على أيديهم، لكى يدهنوا به أعضاء الجسد المجروحة، فإنهم يدفئونه بأنفاسهم الحارة، ويعجنونه بأكفهم الساخنة. إنهم يستثمرون كل دقيقة لحساب السماء، حتى لا يسرق منهم أغلى ما يملكون .. عمرهم.
ختاماً .. أكرر تهنئتى لك، ودعوتى لكى نعمل معاً مادام نهار قبل أن يأتى ليل حين لا يستطيع أحد أن يعمل (يو4:9).
وليحذر كل منا من تلك الثعالب الصغيرة التى تفقده حماسه.
مع رجاء أن تذكرنى وتذكر إخوتك فى صلواتك دائماً.
7/4/1991
الرب معك

كتاب القيامة ... وشباب المستقبل - الانبا موسى

كتاب القيامة ... وشباب المستقبل - الانبا موسى



للتنزيل

سلسلة قصص تلوين للاطفال كنيستنا - 4 - الكنيسة وما بداخلها (المذبح)

سلسلة قصص تلوين للاطفال كنيستنا - 4 - الكنيسة وما بداخلها (المذبح)




للتنزيل

التدريب يزيد قدرات الانسان


نقول ثور.... يقولوا إحلبوه !!!!!

نقول ثور.... يقولوا إحلبوه !!!!!

بقلم : شفيق بطرس
اريخ النشر: 1 بشنس 1728 ش –9 مايو 2012 م

عندما نسمع هذا المثل الشعبى المعروف لكل الشُطار ....
نعلم جيداَ أن قائله قد مّل وأحتار ...
وطهق ويأس من الإعادة والتكرار...
لشخص أو مجموعة من البشر كالإبل يعشقون الإجترار....
يرجعون لنفس الأخطاء والمصائب والأخطار ....
وهم لا يبالون ولا يتعلمون من أخطاء سبقت وأشعلت الشرار...
حتى ولو قالوا عن التكرار... أنه بلا أى مؤاخذة يعلم الحِمار ....
وهنا نحدد حال المحروسة بعد هجمة التتار .... و من هُم قد أحرقوها بالنار....
فعل هذا عمنا ( الشيخ حازم أبو إسماعيل) وفى قول آخر أبو إسماعين ....
وكل أتباعه وأنصاره ومؤيدوه ومريدوه من ( الحازمين) ....
وهم من الفرقة الناجيين .... والباقى كفرة والعياز بالله الى يوم الدين...
فقد خرج علينا بعض المفسدين .... من كفار الفرنجة بنبأ وخبر لعين ....
أن الحاجه المصونة والجوهرة المكنونة أم (حازم أبو إسماعيل) قد أخذت الجريين .... وهو الكارت الأخضر اللعين .... ومن بعده بسنوات أخذت جنسية الأمريكيين ....
وأصبحت من أتباع عشيرة ( العم سام ) أى من ضمن قبائل الأفرنجين ....
وقد شاركت حفلات أخذ الجنسية الأمريكية الفاسقة وحَلفت اليمين ....
مثلها مثل باقى الأمريكان ... فى غابر الأزمان ... ومن سبقها من المهاجرين ...
وتأكد الجميع من صدق هذا الكلام .... وأخرج المُدعى الكافر كل وثائقه بالتمام ....
وقلنا على حملة أبو إسماعيل السلام ....
لأن قوانين الفسطاط وأهل مصر من بعد الفتوحات الإسلامية ....
وبعد الوثيقة العمرية .... من يرشح نفسه للأنتخابات الرئاسية .....
أن يتمتع بكامل الجنسية .... من أب مصرى وأم مصرية ....
لكن الشيخ المغوار ..... والمجاهد الجبار ... قد أستل سيفه البتار ....
وفتح على أعدائه من كفار قريش حِمم ولُجج النار ....
وقال كاذبون كاذبون... وهم علىّ وعلى الحاجة الوالدة مفترون ...
وببدعهم ووثائقهم مزورون .... فصرخ أتباعه السلفيون ....
صرخة رجُل واحد وقالوا : حازمون حازمون إنا لحازمون ....
فيا أهل الفسطاط الشيخ حازم رئيسكم ونحن قادمون قادمون ....
وبالرياسة لمنتصرون .... ولحملته ليوم خلافته نحن صامدون ....
وقال بعض من الناس الأجلاء .... والعارفين ببواطن الأمور والعقلاء...
يابشر هذه بلدنا ولا نرميها للتهلُكة والبلاء....
ولا نحرقها بالنار والكبريت ونجعلها رماداً رمضاء...
وكأن آذانهم مسدودة صماء ..... وقالوا إنا لمعتصمون بلا طعام وبلا ماء .....
نفترش الغبراء .... ونلتحف السماء .... من العباسية حتى كوبرى الجلاء ....
وسنسحق العسكر والشرطة الجبناء.... ونجيش لهم البلطجية والجهلاء...
حتى نولى الشيخ حازم أبو إسماعيل الخلافة العصماء ....
وخرج المجاهدون من كل فجِ عميق ...يقفلون على الناس كل شارع وكل طريق ....
ويفتحون النيران على الأعداء من عسكر الفسطاط بالمنجانيق ...
ويهدون ويحطمون دار الدفاع ويشعلوا بها الحريق ....
يرددون الهتافات المدوية مُجلجلة كالصاعق الصعيق ....
لا لعمرو موسى ، ولا للحمزاوى، ولا لأحمد إبن شفيق...
وخرج عليهم مصرى غلبان من الشارع .... له باع فى العلم وفصيح وأديب بارع ....
وقال لهم : ياقوم قد فضح الأنترنت كذب أبواسماعيل وسارع ....
بالمعلومات والبيانات وأقفلوا عليه كل الأبواب والمصارع ....
وقد عرف كذبه كل مُحقق مُنصف وباحث ومتابع ...
والخبر لكل المسكونة ها هو شائع ... لأسابيع موجود وقابع ....
فأسحبوا كتائبكم من كل زاوية وجامع ... وأرجعوا لخيام باديتكم وخيالكم الواسع ....
فأبحثوا عن شيخكم فمن دار التلفاز قد طردوه ... وبأكاذيبه وحِججه قد واجهوه .....
كم واجهناكم بالحق وكم من مرة تنكروه .... أحملوا شيخكم كما أردتم وناصروه .....
لرئاسة قرية أو زاوية أو مسجد بايعوه .....
قالوا لا والله ( أبو إسماعيل) رئيس المحروسة القادم رغماً عن أنف من يكرهوه ..... قلنا مافيش فايده قالها سعد الله يرحم اللى خلفوه ... ونقول تور... يقولوا إحلبوه ...

حكمة سقراط

حكمة سقراط

تذكر هذه الحكمة كلما حاولت أن تنشر أي إشاعة







في اليونان القديمة (399-469 ق.م)اشتهر سقراط بحكمته البالغة

في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف:"سقراط،أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"

"
انتظر لحظة" رد عليه سقراط"قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي"

"
الفلترالثلاثي؟"

"
هذا صحيح" تابع سقراط:"قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله. الفلتر الأول هو الصدق،هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟"

"
لا" رد الرجل،"في الواقع لقد سمعت الخبر و..."

"
حسنا"قال سقراط،"إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ.لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة.هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"

"
لا،علىالعكس..."

"
حسنا"تابع سقراط"إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟"

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج. تابع سقراط:"ما زال بإمكانك أن تنجح بالإمتحان،فهناك فلتر ثالث - فلتر الفائدة. هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"

"
في الواقع لا."

"
إذا" تابع سقراط" إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟"

هزم هذا الرجلوأهين

لهذا السبب كان سقراط فيلسوفا عظيما يقدره الناس وويضعونهفي مكانة عالية

منقول

شخرمة .. مصر .. !! ؟؟

شخرمة .. مصر .. !! ؟؟

بقلم: الناشط الحقوقي د / فوزي هرمينا
تاريخ النشر: 18 برمودة 1728 ش – 26 أبريل 2012 م

بعد 25 يناير والقرصنة علي الثورة وركوبها والأستيلاء عليها تماما من قبل العناصر المضادة للثورة وهم جنرالات المعاشات (العسكر ) والأخوانجية وما يدور في فلكهم تم شخرمة مصر وأصبحت مصر من الدول المتشخرمة وبذلك مصر أنضمت لنادي المتشخرمين لحين أشعار آخر .. !! ؟؟
حيث يوجد نادي للدول المتقدمة وكذلك يوجد نادي للدول المتشخرمة فمصر واللة الحمد أصبحت عضو عامل فاعل في نادي المتشخرمين وما أدراك والمتشخرمين
وفجأة خرج اهل الكهف وتصدروا المشهد الشخرمي وتم تكوين برلمان السقيفة المتشخرم ومن القرارات والأقتراحات التي أصدرها هذا المجلس المتشخرم ::
1 - جواز الطفلة التي عندها 12 أثني عشر سنة وهذا يتناقض مع كل المواثيق الدولية لحقوق الأنسان لأن هذا يعتبر أنتهاك وأغتصاب جنسي لطفلة غير مكتملة النمو الجسدي فكيف يتم مضاجعة طفلة .. !! ؟؟ فتكون أجابة أهل الكهف حسب رواياتهم العفنة والمتعفنة في هذة الحالة يتم تفخيذها .. !! ؟؟ أنها الشخرمة في أوجّ صورها
2- أقامة حد الحرابة حيث الذي يسرق رغيف خبز يسد رمق جوعة نتيجة الانهيار الأقتصادي والفقر الشديد يتم تصليبة
اي يصّلب وتقطّع جميع اطرافة واعضاءة البارزة من جسدة وأذا كان السارق رجلا يبتر عضوة الذكري كذلك
هذا عن لص رغيف العيش أما سارقي الأوطان فلا جناح عليهم فهم الأمراء والملالي وأؤلي الأمر منكم هذا عن حد الحرابة

3 - عدم تدريس لغة الأستكبار العالمي ( الأستعمار ) ومن المعروف ان لغة الأستكبار العالمي السائدة هي اللغة الأنجليزية وعليكم بلغة الضاض وعدم تدريس اللغة الأنجليزية
4 - وحيث ان الآذان لا يرفع في مالطة حيث أنها دولة كافرة تم رفع الآذان داخل البرلمان المتشخرم لكي تكون الشخرمة بما لا يخالف شرع اللة
أنهم أهل الكهف الساعون لحكم مصر حيث تكون السلطة متشخرمة فلا قانون ولا دستور ولا قضاء مستقل ولا اعلام محترم ولا تعليم راقي وأنما كلة شخرم شخرم وفي البتنجان والكسكسي علي الحمصي وخلطة الملوخية باللبن .. !! ؟؟
5 - و آخر هذة الأسافي المتشخرمة من مجلس قندهار (( الشعب سابقا )) وليس آخرها مناقشة ( مضاجعة الوداع ) فعلي جدول أعمالة أي اهمال مجلس قندهار قانون يتيح مضاجعة الزوجة بعد وفاتها مباشرتا كما طالعتنا مواقع التواصل الأجتماعي وأن صح ذلك حيث الحيوانات لا تفعل ذلك فقل علي مصر السلام ( وتبّت يدا ابي لهب ) حيث مطلوب ثورة ثقافية تحررنا من الخزعبلات واعادة تأهيل هؤلاء الموكوسين من جديد من هذا الفكر الشخرمي .. !! ؟؟
-
وعلي الرغم من أن وحيث أن السلطة المتشخرمة خفضت سعر الفياجرا حتي تصبح (( القراءة للجميع )) لأنة لا توجد رجولة سياسية وكلة في حالة السيولة الرخوة فمازالت هناك اصوات تطالب بمزيد من الشخرمة
فمن حفر حفرة لأاخية وقع فيها ومن كتب دستورا لأخية وقع فية فالمادة 28 من الأعلان الدستوري المتشخرم قهرت الجميع لأنة وافق عليها التيار المتشخرم فأخرجت مرشحية من سباق الرئاسة ووضعها جنرالات المعاشات ليزوّر الرئيس المتشخرم فضربتة في قانون العزل السياسي المتشخرم أيضا .. !! ؟؟
فكون المرسي (( المرسي المنتظر )) أحتياطي دي ميزة مش عيب لأنة هنخلص من رئيس زلنا 30 سنة لأنة صاحب الضربة الجوية الأولي والأخيرة يجيلنا محمد مرسي الأستبن صاحب الكاريزمة الأخوانجية المتشخرمة وكلة عند العرب صابون ورغاوي
ولا تنسوا ( العوا ) فهو رجل الأنفتاح والأنغلاق والتمدد والأنكماش .. فهو كائن متحور من زمن سحيق ومخلوق جاي من الفضاء الشخرمي يتغير حسب تغير الأتجاة الشخرمي ممكن تصنفو علي انة سني ماشي .. حمساوي ماشي .. ايراني ماشي .. حزب اللة ماشي .. شيعة كدة اوكية .. فتنة طائفية جاهز .. أسلحة في الكنايس جاهز وبالدليل .. وحدة وطنية جاهز .. الثوار هم شياطين الأنس جاهز .. الغزل العفيف لجنرالات العسكر سهل ممتنع .. فالعوا علي كل لون يا شخرمة .. !! ؟؟؟
أما عبمنعم أبو الفتوح فهو علي كل الأتجاهات مفتوح .. !! ؟؟ الذي حوّل امول الأطباء المتشخرمين الي تورابورا وقندهار في أفغانستان حيث الخطب الحمساوية التي تدغدغ مشاعر الجماهير وأللي يحب ربنا يجي يشتري مننا فول وفلافل وهي دي سر شويبس وسر الخلطة يا منعم .. !! ؟؟
معلهش يا جماعة أعزروني في هذا الأسلوب المتشخرم والألفاظ الهردبكش لأن من جاور القوم المتشخرم أربعين يوم ممكن يتأثر منهم
مش كدة ولا اية

كتاب أنا للأطفال

كتاب أنا للأطفال



هذا الكتاب
هو أحد أجزاء مجموعة "كراسة القمة". وهى تهدف إلى رفع مستوى النضج الإنسانى من خلال أسئلة وتدريبات تدرس إنفرادياً أو فى الاجتماعات الكنسية.
وهذا الجزء للأطفال من 7 – 12 سنة يساعد الطفل على معرفة ذاته وكشف هويته.
للتنزيل